Was Sie über das ikonische Festival von Odisha wissen müssen
Das Puri Rath Yatra Festival (lokal Ratha Jatra genannt) basiert auf der Verehrung von Lord Jagannath, einer Reinkarnation der Herren Vishnu und Krishna. Es erinnert an seinen jährlichen Besuch in seinem Geburtsort, Gundicha Tempel, und Tante zu Hause zusammen mit seinem älteren Bruder Balabhadra und Schwester Subhadra.
Wo wird das Festival gefeiert?
Am Jagannath-Tempel in Puri, Odisha. Puri ist ungefähr anderthalb Stunden von der Hauptstadt Bhubaneshwar entfernt.
Wann wird das Festival gefeiert?
Gemäß dem traditionellen Odia-Kalender beginnt der Rath Yatra am zweiten Tag von Shukla Paksha (Wachsphase des Mondes oder helle zwei Wochen) des hinduistischen Mondmonats Ashadha. Im Jahr 2018 beginnt es am 14. Juli und endet am 26. Juli.
Einmal alle neun bis 19 Jahre, wenn auf den Monat Ashadha ein weiterer Monat Ashadha folgt (bekannt als "Doppel-Ashadha"), findet ein seltenes und besonderes Nabakalebar- Ritual statt. "Nabakalebara" bedeutet "neuer Körper", wenn die hölzernen Tempelidole durch neue ersetzt werden. Im letzten Jahrhundert wurde das Ritual in den Jahren 1912, 1931, 1950, 1969, 1977, 1996 und 2015 durchgeführt.
Die Herstellung neuer Idole
Da die Idole von Lord Jagannath, seinem älteren Bruder Balabhadra und seiner Schwester Subhadra aus Holz bestehen, unterliegen sie im Laufe der Zeit einem Zerfall und müssen ersetzt werden. Die neuen Idole werden aus Neem-Holz gefertigt. Jedoch sind nicht alle Neembäume für diesen Zweck geeignet.
Gemäß den Schriften müssen die Bäume bestimmte Eigenschaften (wie die spezifische Anzahl von Zweigen, Farbe und Standort) für jedes der Idole haben.
In dem Jahr, in dem die Götzen ersetzt werden sollen, begibt sich ein Kontingent von Priestern, Dienern und Zimmerleuten aus dem Jagannath-Tempel, um in einer Prozession, die Banajag Yatra genannt wird, die passenden Neembäume (lokal als Daru Brahma bekannt) zu finden.
Die Priester gehen barfuss zum Tempel der Göttin Mangala in Kakatpur, etwa 50 Kilometer von Puri entfernt. Dort erscheint die Göttin in einem Traum und lenkt die Priester dahin, wo die Bäume zu finden sind.
Sobald die Bäume gefunden sind, werden sie heimlich in Holzkarren zum Tempel gebracht, und die neuen Idole werden von einem speziellen Team von Tischlern geschnitzt. Die Schnitzerei findet in einem speziellen Gehege im Inneren des Tempels, bekannt als Koili Baikuntha , in der Nähe des Nordtors statt. Lord Krishna soll Radha in Form eines Kuckucksvogels erschienen sein.
Wie wird das Festival gefeiert?
Jedes Jahr beginnt das Rath-Yatra-Fest mit den Götzenbildern von Lord Jagannath, zusammen mit seinem älteren Bruder Balabhadra und seiner Schwester Subhadra, die aus ihrer Wohnung im Jagannath-Tempel gebracht werden. Die drei reisen zum Gundicha-Tempel, wenige Kilometer entfernt. Sie bleiben dort für sieben Tage, bevor sie über den Mausi Maa-Tempel zurückkehren, der Wohnsitz von Lord Jagannaths Tante.
Die Idole werden auf turmhohen Streitwagen transportiert, die an Tempel erinnern. Das Festival trägt den Namen Rath Yatra - das Chariot Festival. Rund eine Million Pilger strömen normalerweise zu diesem bunten Ereignis.
Welche Rituale werden während des Festivals durchgeführt?
Die Schaffung neuer Idole und die Zerstörung der alten Idole symbolisiert Reinkarnation.
Andachtsgesänge und Gebete aus den Veden werden ständig außerhalb des Bereichs gesungen, in dem die neuen Idole aus Neemholz geschnitzt werden. Sobald sie fertig sind, werden die neuen Idole in das innere Heiligtum des Tempels getragen und gegenüber den alten Idolen platziert. Die höchste Macht ( Brahma ) wird dann von den alten zu den neuen Götzen übertragen, in einem Ritual, das als Brahma Paribartan (Veränderung der Seele) bekannt ist. Dieses Ritual wird privat durchgeführt. Dem Priester, der das Ritual durchführt, sind die Augen verbunden, und seine Hände und Füße sind in dicke Stoffschichten gehüllt, so dass er die Übertragung nicht sehen oder fühlen kann.
Sobald das Ritual abgeschlossen ist, sitzen die neuen Idole auf ihrem Thron. Die alten Idole werden nach Koili Baikuntha gebracht und dort vor dem Morgengrauen in einer heiligen Zeremonie begraben. Es wird gesagt, dass, wenn jemand diese Zeremonie sieht, abgesehen von den Priestern, die ihn durchführen, sie sterben werden.
Infolgedessen ordnete die Staatsregierung in Puri in der Nacht der Zeremonie eine vollständige Verdunkelung der Lichter an. Danach beginnen die Tempelrituale wieder normal. Blumen und neue Kleider werden den Göttern gegeben, Nahrung wird angeboten und Pujas (Anbetung) werden durchgeführt.
Jedes Jahr werden drei riesige neue Streitwagen für die Idole hergestellt, die während des Festivals weiter transportiert werden. Es ist ein sehr detaillierter Prozess, der in der Öffentlichkeit vor dem Königspalast in der Nähe des Jagannath-Tempels stattfindet (lesen Sie über den Wagenbau von Rath Yatra ). Der Bau beginnt immer bei Akshay Tritiya . Im Jahr 2018 fällt es am 18. April.
Etwa 18 Tage vor Beginn des Rath-Yatra-Festes erhalten die drei Idole ein Festbad mit 108 Krügen Wasser. Dies ist bekannt als Snana Yatra und es findet am Vollmond im hinduistischen Mondmonat von Ayeshta (bekannt als Ayeshtha Purnima ) statt. Im Jahr 2018 fällt es auf den 28. Juni. Es wird angenommen, dass die Gottheiten nach dem Bad Fieber bekommen. Daher werden sie von der Öffentlichkeit ferngehalten, bis sie auf dem Neumond in Ashadha (bekannt als Ashadha Amavasya ) wieder erscheinen. Im Jahr 2018 fällt es am 12. Juli. Der Anlass heißt Navajoban Darshan.
Das Rath Yatra ist ein Gemeinschaftsfestival. Menschen beten nicht in ihren Häusern oder fasten an.
Wenn die Götter von ihrer Reise zurückkehren, werden sie geschmückt und mit Ornamenten aus reinem Gold verziert und mit einem nahrhaften Getränk versehen, bevor sie wieder in den Jagannath-Tempel gebracht werden.
Eine unterhaltsame Comic-Szene wird im Rahmen des großen Finales für Zuschauer gezeigt. Göttin Lakshmi ist wütend, dass ihr Ehemann, Lord Jagannath, so lange weggeblieben ist, ohne sie einzuladen oder zu informieren. Sie schließt die Türen des Tempels und sperrt ihn aus. Schließlich gelingt es ihm, sie mit Süßigkeiten zu besänftigen, und sie gibt nach und lässt ihn eintreten.
Was sind die Rath Yatra Ritual Termine für 2018?
- Sri Gundicha: 14. Juli . Platzierung der Gottheiten in den Wagen und Reise zum Gundicha-Tempel. Der erste Wagen, der sich bewegt, ist Lord Balabhadra. Als nächstes kommt Subhadra und zuletzt Lord Jagannath.
- Hera Panchami: 17. Juli. Die Göttin Lakshmi, die Frau von Lord Jagannath, macht sich Sorgen, weil er nicht zurückgekommen ist. Irritiert geht sie zum Gundicha-Tempel, um ihn zu finden und zu sehen, was vor sich geht.
- Bahuda Yatra: 22. Juli . Die grandiose Rückreise zum Löwentor Eingang des Jagannath Temple. Die Streitwagen sind in umgekehrter Reihenfolge gezeichnet.
- Suna Besha: 23. Juli . Dekoration der Gottheiten in Goldverzierungen. (Dies ist ein besonders beliebtes Ritual).
- Adhara Pana: 24. Juli . Den Göttern ein gesundes Stützgetränk anbieten.
- Niladri Bijay: 26. Juli . Gottheiten werden zurück in den Jagannath Tempel gebracht.
Was kann beim Rath Yatra Festival erwartet werden?
Das Rath-Yatra-Fest ist die einzige Gelegenheit, wenn Nicht-Hindu-Anhänger, die im Tempel nicht erlaubt sind, Einblick in die Gottheiten bekommen können. Ein bloßer Blick von Lord Jagannath auf den Wagen oder sogar den Streitwagen zu berühren wird als sehr verheißungsvoll angesehen.
Die große Anzahl von Anhängern, die zum Festival strömen, stellt ein Sicherheitsrisiko dar. Leben sind oft in der immensen Menge verloren, so dass besondere Vorsicht geboten ist.
Interessante Informationen über Lord Jagannath
Das Idol von Lord Jagannath hat keine Arme und Beine. Weißt du, warum? Offensichtlich wurde es von einem Zimmermann aus Holz geschnitzt, nachdem der Herr im Traum zum König gekommen war und ihn anwies, das Götzenbild zu machen. Wenn jemand das Idol sah, bevor es fertig war, würde die Arbeit nicht weiter gehen. Der König wurde ungeduldig und warf einen Blick darauf, und das Idol bleibt unvollständig. Manche Leute sagen, dass Jagannaths Unvollkommenheit die Unvollkommenheit um uns herum ausdrückt, und dass es eine Erinnerung ist, freundlich zu denen zu sein, die anders sind als wir.