Ein Muss für alle, die an jüdischem Erbe interessiert sind
Es ist nicht nur ein Zufall, dass Paris eine der weltweit reichsten Sammlungen von Kunst und historischen Artefakten in Bezug auf jüdische Kultur und religiöse Praktiken beherbergt. Die französische Hauptstadt hat eine tiefgründige jüdische Geschichte, die sich über Jahrhunderte bis ins Mittelalter zurückzog. Paris und Frankreich im Allgemeinen sind auch die Heimat einer der größten jüdischen Bevölkerungen Europas, und die französische Kultur wurde im Laufe der Jahrhunderte von jüdischen kulturellen, künstlerischen und spirituellen Traditionen geprägt.
Wenn Sie mehr über die europäische und französische jüdische Geschichte erfahren möchten, reservieren Sie bitte etwas Zeit, um das Musée d'Art et d'histoire du Judaisme (Museum für jüdische Kunst und Geschichte) zu besuchen. Versteckt in einem ruhigeren Teil des historischen Marais- Viertels, wird das Museum von Touristen zu oft übersehen, beherbergt aber eine ausgezeichnete und bemerkenswert gut kuratierte Sammlung, die einen Nachmittag oder Morgen verdient. Es ist auch ein wichtiger Zwischenstopp auf einer jüdischen Tour durch Paris, die mit einem Spaziergang und Frühstück oder Mittagessen in der nahegelegenen Rue des Rosiers, dem Herzen des historischen Pariser Pletzls (jiddisch für "kleiner Ort" oder Nachbarschaft) beginnen oder enden könnte ). Falafel , Challah und andere lokale Spezialitäten ziehen jede Woche Tausende von Menschen für köstliche Leckereien in die Gegend.
Standort und Kontaktdaten
Das Museum befindet sich im 3. Arrondissement von Paris am rechten Ufer, in der Nähe des Centre Georges Pompidou und des Viertels, das den Einheimischen Beaubourg genannt wird .
Adresse: Hôtel de Saint-Aignan
71, rue du Temple
3. Arrondissement
Tel : (+33) 1 53 01 86 60
Metro: Rambuteau (Linie 3, 11) oder Hôtel de Ville (Linie 1, 11)
Tickets, Öffnungszeiten und Erreichbarkeit
Das Museum ist täglich von Montag bis Freitag und Sonntag geöffnet und samstags und am 1. Mai geschlossen. Öffnungszeiten variieren für die ständigen Sammlungen und Wechselausstellungen.
Dauer der Abholung
Montags bis freitags von 11:00 bis 18:00 Uhr
Sonntag 10.00 bis 18.00 Uhr
Die Kasse schließt um 17.15 Uhr
Temporäre Exponate:
Geöffnet Montag, Dienstag, Donnerstag, Freitag : 11:00 bis 18:00 Uhr
Die Kasse schließt um 17.15 Uhr
Mittwoch : 11:00 Uhr bis 21:00 Uhr
Letzter Ticketverkauf um 20.15 Uhr
Sonntag : 10:00 bis 19:00 Uhr
Die Kasse schließt um 18.15 Uhr
Erreichbarkeit: Das Museum ist in allen Bereichen, mit Ausnahme der Mediathek, für Rollstuhlfahrer zugänglich. Die Sammlungen sind auch für Besucher mit Hör- und Sehbehinderungen sowie Lernschwierigkeiten konzipiert. Sehen Sie diese Seite auf der offiziellen Website für weitere Informationen.
Die Schausammlung im Jüdischen Kunst- und Geschichtsmuseum
Die ständige Sammlung im MAHJ ist ziemlich umfangreich und verläuft mehr oder weniger chronologisch vom Mittelalter bis zur Gegenwart.
Der Besuch beginnt mit einer Einführung in jüdische religiöse Objekte, Artefakte und Texte, um den Besuchern eine gute Grundlage in einigen Lehren des Judentums und der jüdischen Kulturen, insbesondere in Europa, zu bieten. Eine Thorarolle aus dem Osmanischen Reich des 16. Jahrhunderts und eine Menorah aus dem 17. Jahrhundert gehören ebenso zu den Highlights wie eine audiovisuelle Präsentation.
Die Juden in Frankreich im Mittelalter
Dieser Abschnitt untersucht die Geschichte der französischen Juden aus dem Mittelalter.
Anhand von vier seltenen Artefakten erzählt es die Geschichte, wie die mittelalterlichen Juden in Frankreich zu dieser Kultur und Zivilisation beigetragen haben, bevor sie im 14. Jahrhundert unter Karl VI.
Die Juden in Italien von der Renaissance bis zum 18. Jahrhundert
Nach der Vertreibung der Juden aus dem Kreuzzug Spaniens im Jahr 1492 wird eine Zeit des erneuten Reichtums und der kulturellen Lebhaftigkeit durch Objekte aus der italienischen Renaissance veranschaulicht. Synagogalmöbel, Silberwaren, liturgische Stickereien und Objekte aus Trauungen gehören zu den Highlights in diesem Bereich.
Amsterdam: Das Treffen der zwei Diaspora
Amsterdam und die Niederlande waren in den Jahrhunderten vor dem 20. Jahrhundert ein lebendiges Zentrum jüdischen Lebens und brachten die Nachkommen der osteuropäischen (aschkenasischen) und spanischen (sephardischen) Diasporagemeinschaften zusammen.
Dieser Abschnitt untersucht die religiösen, kulturellen, künstlerischen und philosophischen Errungenschaften niederländischer Juden. Diese Diasporas sind besonders in den niederländischen Stichen des 17. und 18. Jahrhunderts zu sehen. Eine Betonung der jährlichen Feierlichkeiten von Purim und Hannukah zeigt, wie sie unterschiedliche jüdische Gemeinden und ihre unterschiedlichen kulturellen Traditionen zusammenbringen. In der Zwischenzeit wird der Gedanke prominenter holländisch-jüdischer Philosophen wie Spinoza in diesem Abschnitt berücksichtigt.
Die Traditionen: aschkenasische und sephardische Welten
Die nächsten beiden Hauptbereiche der Dauerausstellung untersuchen Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen aschkenasischen und sephardisch-jüdischen Kulturen und Traditionen. Eine Reihe ethnographischer Objekte und Artefakte im Zusammenhang mit religiösen Ritualen und Zeremonien gehören zu den Highlights.
Die Emanzipation
In der Zeit der Französischen Revolution, in der die Menschenrechtserklärung den französischen Juden zum ersten Mal in ihrer langen Geschichte volle Rechte eingeräumt hat, geht es in diesem Abschnitt um das so genannte "Zeitalter der Aufklärung" und die bedeutenden kulturellen, philosophischen und künstlerische Leistungen jüdischer Individuen und Gemeinschaften während dieser Zeit, die sich bis ins 19. Jahrhundert erstreckte und mit dem dunklen antisemitischen Prozess von Alfred Dreyfus gipfelte.
Die jüdische Präsenz in der Kunst des 20. Jahrhunderts
Dieser Abschnitt beleuchtet die Arbeit der Künstler der "Schule von Paris" des frühen 20. Jahrhunderts wie Soutine, Modigliani und Lipchitz, um zu untersuchen, wie europäisch-jüdische Künstler einen unverwechselbar modernen und oft ziemlich säkularen Sinn für jüdische kulturelle und künstlerische Identität entwickelten.
1939 in Paris Jude zu sein: Am Vorabend des Holocaust
Die Sammlung tritt nun in eine tragische Phase der französischjüdischen Geschichte ein: am Vorabend des Nazi-Holocaust, bei dem schätzungsweise 77.000 Menschen, darunter Tausende von Kindern, vertrieben und ermordet wurden. Diejenigen, die überlebten, wurden ihrer Grundrechte beraubt und viele flohen aus Frankreich. Dieser Abschnitt erinnert nicht nur an das Leben dieser Opfer, sondern betrachtet und rekonstruiert das tägliche Leben der Pariser Juden im Jahr vor der deutschen Besetzung Frankreichs und die schrecklichen Ereignisse, die sich daraus ergeben würden.
Abteilung für zeitgenössische Kunst
Die abschließenden Bereiche in der ständigen Sammlung zeigen Beispiele wichtiger Werke zeitgenössischer jüdischer Künstler.
Vorübergehende Ausstellungen
Zusätzlich zu den ständigen Sammlungen kuratiert das Museum regelmäßig temporäre Exponate, die bestimmten historischen Epochen, religiösen oder künstlerischen Artefakten und jüdischen Künstlern oder anderen bemerkenswerten Persönlichkeiten gewidmet sind. Auf dieser Seite finden Sie Informationen zu aktuellen Exponaten.